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剖腹产的医学名称也叫剖宫产，剖宫产术是产科领域中的重要手术。在古代不存在剖腹产，第一次活体剖宫产术发生在1610年，当时外科医生特劳特曼和顾斯（Trautmann和Gusth）第一次给产妇实行了剖宫产术，但产妇于术后25天死亡。当今科学技术发达，由于麻醉学、输血、输液、水电平衡知识以及手术方式、手术缝合材料的改进和控制感染等措施的进步，剖宫产已成为解决难产和某些产科合并症，挽救产妇和围产儿生命的有效手段。

介绍完剖腹产基本知识，言归正传进入正题，对于剖腹产出生的生辰八字在易学，命理学中存在着两种争议和分歧

崇尚顺应天命的部分易学者认为剖腹产属于人为刻意的选择生产，这样的宝宝八字就算很好，由于违背自然原理，强求的富贵长不了，虽然择出好八字，也未必会好。这样的八字也不会按照实际命运去走，是不准确的，甚至有可能产生负面影响，例如夭折，伤残等。

认为命运能做一定程度改变的部分易学者认为剖腹产择八字是属于趋吉避凶，在能选择的范围内筛选出最好的八字，避开本来预产出生时候的不好八字，以达到择优而生，改变八字进而改变命运的目的，由于有了好八字就有好的命运，所以此种方法为大部分人接受和认同。

对于这两种观点，也可以从以下2点来分析解释

首先对于剖腹产出来的八字到底会不会准确，会不会按照实际八字的命运走势去走可以做个分析，大家都知道一个简单的道理，胎儿在肚子里是不呼吸的，氧气以及营养的交换是通过脐带和胎盘完成，未出生前肺部是没有张开的，所以这时的胎儿由于不与外界空气接触，不存在五行。等到离开母体以后无论是剖腹产还是顺产，只要离开母体开始呼吸到空气的这一刻开始，五行就定下了，这个人的一生命运也将从这一刻的五行受气开始受到整个地球磁场的影响，或富贵，或贫贱，或庸庸碌碌。从以上分析不难看出，每个人的八字不是由用什么样的方式出生来定，而是从呼吸到地球空气的那个时间开始计算自己八字的阴阳五行。因此以上的分析可以排除剖腹产出生八字不准确的这个观点。

认为剖腹产择八字会有负面影响的这种观点不能说没有一点道理，举个简单的例子说明，在举例之前有必要先介绍一下风水，大家都普遍知道，祖上风水好，才能庇佑到后人，有好的风水才能庇佑出好的后代子孙，既然后代会好，肯定八字就好，所以在择八字的时候就必须要根据宝宝家族情况做一定的了解，如果整个家族都还算兴旺，那说明祖上风水不会差，这样择出好的八字以后，祖上风水才能庇佑得到，这就好比一颗富贵的牡丹，如果种到菜地或是野外自然是养不活，如果说整个家族都不是很发达的，遇到太好的八字，那由于风水不够好，不能庇佑到这么好的八字，就才会出现强求的富贵长不了的情况，这样的情况就容易造成夭折，伤残等后遗症。菜地不是种花地，水沟不是养鱼池。所以遇到这样的情况高明的命理师就要知道采取一些高明的手段来做到两全其美，既得到好八字，又不会出现由于风水不够好而产生的夭折，伤残等问题。

阐述完剖腹产择吉利八字吉凶所存在的争议问题，接着讲解剖腹产择法，有人说，如果能利用剖腹产来择好的八字，那岂不是大家都富贵，都没有贫贱的八字，这种说法其实是片面的，虽然说可以人为的进行筛选，但是古话说的好：好有好报，恶有恶报。凡事还是有一定的定数，如果经常有择剖腹产八字的命理师就会发现，有时候一整个月真正组合好的八字其实没几天，有的月份会多一些，所以这里就涉及到各家各人的福德程度问题，福德好的人家可能正好在预产期前后几天就能遇到年月日时都组合得很好的八字，而且选择好了也能顺利的按照这个日子，这个时辰剖出宝宝，而有些人到了预产期的前后半个月左右都正好没有好的八字组合，想好也好不了，只能是在这些能选择的范围里面选择出最好的，有些福德不够好的人家，就算选出好的年月日时，也会由于其他比如医院正好忙不过来耽误吉时，或是多等一天也等不住等原因，就提早生产了等等而得不到好八字的宝宝。

由此可见，剖腹产择吉利八字是可行的，大家都应该以科学的眼光看待人为的有利选择，不可过于盲目，例如孕妇的预产期是在本月的15号，正常情况下，宝宝出生也只能选择在10号到20号之间或者是左右一点，如果盲目的追求好的八字，比如发现本月1号的申时出生是最好的，离预产期太远，这样剖出的宝宝属于早产，虽然八字好，但是由于先天在母体的时间过短，元气不足，也容易夭折等。

“算命的”延续至今，也有了高大上的称呼——命理师。但大部分人都习惯称呼我们这行为“算命师傅”，无论怎么喊，都是指的我们。给别人看的多了，算命师傅自己的命运必然不会太好。于是，就有人提出了质疑，既然能给别人算命，为什么不先给自己算算？是不是算的不准？

命运并非绝对的，很多“同行”号称的“改命”也是如此。从古至今，有名望的算命大师都是有数的，大部分算命师傅都是默默无闻，甚至一生都贫困潦倒。于是我们又回到了那个问题：难道他们就不会给自己算算吗？为什么不给自己调理一下运势？这个问题被无数人用来当做攻击的语言，污蔑《易经》是封建迷信，也中伤了大部分的算命师傅。

我们都知道“玉不琢不成器”，成器的先决条件，首先你得是块玉，然后经过手艺高超的工匠艺人的精心雕琢才能成为“器”。算命师傅能给自己算，这是肯定的，但想改变命运就不是那么容易的事了，就跟前一篇我们说的那样，命无法改，只能通过运来调理。若想改命，你必须得具备某些前提条件！就拿玉器来说，如果你连玉都不是，那还有什么用呢？再者说，就算是一块宝玉，也要先被人发现，再有合适的能工巧匠雕琢才行，否则也只能埋没在泥土之中。

算命也是一样的道理，算命师傅就像那些能工巧匠，可以造就别人，但不一定能让自己蜕变。当然，为别人改也得是有条件的，就像一个超级大厨，若自己家连柴米油盐都没有，那他也只能去给别人做饭了。巧妇难为无米之炊，算命师傅也是如此，已经注定是个搬砖做苦力的命，即使再怎么调理，他也成不了帝王！

与其千方百计的去改运，还不如多多行善积德，靠谱的方法不是一个，别盯着一条路走下去。算命本就有违“天道”，给别人改的同时就有了因果，人算不如天算，技术再高明，也无法改变因果报应。

哪怕算命师傅确实有天大的本事，能造命改命，也不敢肆意改变他人命运，这叫“悖逆天道”，与天对着干，可能会有好结果吗？有多少“高人”、“大师”因此而不得善终，甚至后代都受其牵连！

八字可信，但是算八字的人不能信。

八字即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在汉族民俗信仰中占有重要地位[2]，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。四柱加大运加流年的预测模式称之为子平术；四柱太阳律月亮律属于四柱完整的预测技术与方法。

在应用中有以年柱或月柱为命主进行批命，但大多用日柱的日干为主，以年干支代表祖上，月干支代表父母，日支代表自己及兄弟姐妹（本人是男性，日干代表兄弟，日支代表姐妹；本人是女性，日干代表姐妹，日支代表兄弟），时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。

有道是由于认识的局限性，传统四柱不仅在理论还是在方法都没有完善，比如就对命运形成的机制与原理不知其所以然，也没有形成完善所谓四柱太阳律月亮律预测方式与方法，所以，学习算命，就需要不断接受新的知识与技能，不断提高自己的预测知识与能力！