“以命数早已经天定”，这句话出自《道德经》，表达了一种命运论的思想，即个人的命运已经在天定之时就已经注定，而我们行动的结果只是落实了这一注定的命运。
观念上，中国古人相信命运是由三个“天”所控制的：人的“天”、地的“天”以及上天的“天”。
其中，人的“天”即生辰八字，人的大运、四柱等通过算命而被推算出来；地的“天”指的是所处环境的“地”，地理位置、气候环境等因素都对个人的命运产生一定的影响；而上天的“天”则主导了整个世界的运转，个人的命运则被嵌入到它的大运之中。
人们相信，通过好的善行和事业的努力，可以获得上天的眷顾，从而改变自己的命运。
就像庄子所说，“上善若水，水利万物而不争”，做善事不是为求回报，而是在不断地积累福德，最终换来好的命运。
另一方面，中国古代的命运思想也非常注重自身的素养，通过悟道修身，让自身拥有更高的修为和智慧，从而能够影响自身的命运。
这与“格物致知”的思想相通，只有不断的提高自身修养，才能真正理解自己的命运，更好地掌握自己的生命。
总之，“以命数早已经天定”这句话告诫我们，虽说命运已经注定，但是我们仍需不断地修行和努力，借助上天的运势，使自己的命运趋于更加美好。